Download Mp3 Kajian "Semua Suka Musik" - Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc

Rekaman kajian “Semua Suka Musik” yang diselenggarakan di Masjid Nurul Iman Blok M Square pada hari Ahad, 11 Mei 2014.

Kajian disampaikan oleh Ust. Ahmad Zainuddin, Lc. Kajian ini di lengkapi dengan Sharing session bersama mantan personel band/pemusik.

Download dari Archive.Org

Download dari Kajian.Net

taken from : Blog Abu Umamah

Read More

Pelipur Lara si Miskin

Khutbah Jum'at 3/7/1435 H – 2/5/2014 M

oleh Asy-Syaikh DR. Abdul Baari Ats-Tsubaiti hafizohulloh (Imam dan Khothib Masjid Nabawi)

Khutbah Pertama

          Kekayaan dan kemiskinan merupakan ujian dari Allah terhadap hamba-hambaNya. Allah memberi kelapangan bagi hamba yang ini, Allah menganugerahkan berbagai macam kebaikan agar Allah mendengar apakah sang hamba memujiNya dan bersyukur kepadaNya ataukah sang hamba sombong dan melampaui batas. Dan Allah menyempitkan rizki kepada hambanya yang lain dan menahannya dari sebagian dunia untuk mengujinya apakah ia sabar dan ridho ataukah ia menunjukkan kemarahannya dan berkeluh kesah. Allah berfirman

وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (٣٥)

Kami akan menguji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). dan hanya kepada Kamilah kalian dikembalikan. (QS Al-Anbiyaa : 35)

Dan sungguh menakjubkan perkara seorang mukmin, jika ditimpa dengan kesulitan dan penderitaan maka ia bersabar maka inilah yang terbaik baginya, dan jika mendapatkan kesenangan dan kegembiraan maka ia bersyukur dan inilah yang terbaik baginya, maka seorang mukmin berada diantara merenungkan dosa-dosanya sehingga bersabar (karena musibah dapat membersihkan dosa-dosanya) dan menyaksikan karunia Allah sehingga bersyukur  kepadaNya.

Tingkatan-tingkatan dalam rizki, Dialah Allah yang telah memberi karunia kepada yang ini dan juga kepada yang itu dalam kehidupan dunia. Allah berfirman

وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا

Dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat mempergunakan sebagian yang lain (QS Az-Zukhruf : 32)

Yaitu agar sebagian menggunakan sebagian yang lain dalam memenuhi kebutuhannya, maka timbulah kedekatan dan kesatuan diantara mereka. Orang-orang kaya dengan harta mereka mempekerjakan para pekerja yang miskin, maka sebagian mereka merupakan sebab untuk kehidupan sebagian yang lain, yang sebagian dengan hartanya dan sebagian yang lain dengan kerjaannya.

Bisa jadi kemiskinan adalah yang terbaik bagi seorang hamba, Allah berfirman

وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأرْضِ

Dan Jikalau Allah melapangkan rezki kepada hamba-hamba-Nya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi (QS Asy-Syuroo : 27)

Yaitu mereka akan tersibukkan sehingga lalai dari menjalankan ketaatan kepada Allah, dan kelapangan tersebut akan mengantarkan mereka untuk berbuat kezoliman, sikap melampaui batas, dan sombong kepada orang lain.

وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (٢٧)

…tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendaki-Nya dengan ukuran. Sesungguhnya Dia Maha mengetahui (keadaan) hamba-hamba-Nya lagi Maha melihat. (QS Asy-Syuroo : 27)

Jika Allah menguji seorang hamba dengan kemiskinan maka ibadah yang termulia adalah kesabaran. Barang siapa yang sempit rizkinya, keras kehidupannya, maka janganlah sempit dadanya, dan janganlah ia berkeluh kesah selalu dalam menjalani kehidupannya, karena sesungguhnya kehidupan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan mayoritas para sahabat adalah pas-pasan, dan perhiasan dunia yang sedikit dan akan sirna tidak pantas untuk disedihkan tatkala terluputkan.

Dan agar jiwa tenteram dan mengetahui bagaimana besarnya karunia Allah kepadanya dan bisa menunaikan rasa syukur kepada Allah maka datanglah pengarahan yang bersumber dari sabda Nabi kita yang mulia shallallahu 'alaihi wasallam :

إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ

"Jika salah seorang dari kalian melihat orang yang lebih unggul dalam harta dan tubuh maka hendaknya ia melihat kepada orang yang di bawahnya dari orang yang ia lebih unggul darinya" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat Muslim dengan tambahan

فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوْا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ

"Maka hal itu lebih layak menjadikan kalian agar tidak meremehkan karunia Allah kepada kalian"

Sungguh Islam telah menyeru kepada kaum faqir –secara khusus- sebagaimana pula Islam menyeru kepada kaum kaya untuk mendidik jiwa mereka agar memiliki jiwa yang kaya, yang mengekang hawa nafsunya, mengaturnya hingga sampai pada sifat qona'ah dan rido dengan apa yang Allah bagikan kepadanya meskipun hanya sedikit. Tidak akan terluput sedikitpun yang telah Allah bagikan kepadamu sejak azali. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ

"Ridholah dengan apa yang Allah bagikan untukmu maka engkau akan menjadi manusia yang terkaya" (HR AT-Tirmidzi)


          Dan sesungguhnya bagi seorang yang faqir ada adab-adab baik dalam batinnya maupun dzohirnya serta pergaulannya dan sikap-sikapnya. Adapun adab batinya yaitu hendaknya ia tidak membenci dengan ujian Allah kepadanya berupa kemiskinan.

Adapun adab dzohirnya hendaknya ia menampakkan kehormatan diri dan menghiasi dirinya sehingga tidak menampakkan keluhan dan kemiskinannya, akan tetapi hendaknya ia menutupi kemiskinannya. Allah berfirman :

يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ

"Orang yang tidak tahu menyangka mereka orang Kaya karena memelihara diri dari minta-minta" (QS Al-Baqoroh : 273)

Adapun adab dalam amal pergaulannya maka adalah ia hendaknya tidak merendahkan diri dihadapan orang kaya karena hanya kekayaannya, Ali radhiallahu 'anhu berkata :

مَا أَحْسَنَ تَوَاضُعَ الْغَنِيِّ لِلْفَقِيْرِ رَغْبَةً فِي ثَوَابِ اللهِ تَعَالَى

"Betapa indah tawadu' (rendah dirinya) seorang kaya kepada seorang miskin karena mengharapkan pahala Allah ta'aala"

Maka si faqir hendaknya tidaklah diam untuk menyampaikan kebenaran hanya karena melakukan mudahanah dihadapan orang-orang kaya dan karena berharap mendapatkan pemberian dari mereka.

Adapun adab dalam sikap dan perbuatannya maka hendaknya ia tidak menjadi pemalas dalam beribadah karena kefaqirannya, dan tidaklah ia terhalangi dari bersedekah walaupun sedikit dari sedikit karunia yang Allah berikan kepadanya, karena hal itu merupakan pengorbanan yang sedikit akan tetapi keutamaannya lebih banyak dari harta yang dikeluarkan dari kondisi orang yang kaya.

Allah berfirman

لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ

(juga) bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka (QS Al-Hasyr : 8)

Allah juga berfirman :

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأرْضِ

(Berinfaqlah) kepada orang-orang fakir yang terikat (oleh jihad) di jalan Allah; mereka tidak dapat (berusaha) di bumi (QS Al-Baqoroh : 273)

Dalam ayat ini Allah mendahulukan penyebutan wali-waliNya dengan sifat kefaqiran sebelum pujian Allah atas sifat hijroh dan terkepungnya mereka, dan Allah tidaklah menyebutkan orang yang Allah cintai kecuali dengan sifat yang juga Allah cintai. Kalaulah bukan karena kefaqiran merupakan sifat yang sangat dicintai Allah tentunya Allah tidak akan memuji orang-orang yang Allah cintai dengan sifat tersebut serta tidak akan memuliakan mereka dengan sifat tersebut.

Dari Ibnu 'Abbas radhiallahu 'anhuma dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda :

اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ

"Aku melihat surga maka aku lihat mayoritas penghuninya adalah orang-orang faqir" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Bersamaan dengan sikap ridho terhadap apa yang Allah bagikan kepada kaum faqir dan keutamaan mereka, Islam juga mengatasi kemiskinan dengan menyeru orang-orang kaya untuk berbuat kebaikan dan kebajikan serta menyantuni kaum faqir serta ikut berpartisipasi dalam mengurangi penderitaan mereka, mengangkat kesulitan mereka, serta mengeluarkan bantuan untuk mereka. Rasulullah bersabda :

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِيْنَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيْلِ اللهِ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَكَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ 

"Seseorang yang berusaha membantu janda dan miskin maka seperti seorang mujahid di jalan Allah –dan aku menyangka Nabi berkata- dan seperti seorang yang sholat malam tanpa lelah dan seperti seorang yang berpuasa tanpa berbuka" (HR Muslim)

Demikian juga Islam mengatasi kemiskinan dengan menyeru kepada kaum faqir untuk bekerja dan membuang sikap pengangguran dan kemalasan, agar mereka tidak menjadi beban bagi masyarakat dan menjadi beban atas diri mereka dan keluarga mereka sendiri.

Mengatasi kemiskinan, berusaha bekerja di atas muka bumi, mencari rizki, dan ikhtiar merupakan perkara yang disyariatkan serta sikap yang terpuji. Allah berfirman :

فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ

Maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezki-Nya. (QS Al-Mulk : 15)

Agar si faqir menjadikan dirinya aktif bekerja, memakan dari hasil tangannya sendiri, memikul bebannya sendiri dan menjaga harga dirinya, serta mendidik anak-anaknya untuk menjaga harga diri, demikian juga ikut serta dalam membangun dan mengembangkan masyarakatnya, dan hal itu membantunya dalam menjalankan ketaatan kepada Allah, mengenal Allah, dan memperbaiki hubungan dengan Allah, serta mengharapkan akhirat dan akhirat lebih baik dan lebih kekal.

          Allah menyebutkan karunianya kepada Nabi berupa kekayaan setelah kemiskinan, dan sesungguhnya hal tersebut merupkan anugerah dariNya, Allah berfirman :

وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى (٨)

Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan. (QS Ad-Dhuha : 8)

Dan diantara doa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى

"Ya Allah aku memohon kepadaMu petunjuk, ketakwaan, penjagaan diri, dan kecukupan" (HR Muslim)

Sebagaimana Nabi berdoa banyaknya harta bagi sahabatnya dan pelayannya Anas radhiallahu 'anhu (اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَباَرِكْ لَهُ فِيْهِ) "Ya Allah perbanyaklah hartanya dan anaknya dan berkahilah ia pada karuniaMu" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Dan rizki yang banyak merupakan buah dari amal sholeh. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

"Barang siapa yang suka dilapangkan rizkinya dan dipanjangkan umurnya maka sambunglah silaturahmi" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi juga bersabda:

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى السَّائِلَةُ

"Tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah, tangan diatas adalah yang berinfak, dan tangan dibawah adalah yang meminta" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Pekerjaan dengan memproduksi atau keahlian atau pertanian merupakan kemuliaan, Rasululllah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطٌّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ

"Tidaklah seorangpun memakan suatu makananpun yang lebih baik dari memakan hasil kerja tangannya sendiri" (HR Al-Bukhari).

Nabi ditanya : (أَيُّ الْكَسْبِ أَفْضَلُ؟) "Penghasilan apa yang terbaik?", beliau berkata : (عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ أَوْ بَيْعٌ مَبْرُوْرٌ) "Pekerjaan tangannya sendiri atau penjualan yang baik" (HR Ahmad), dan beliau berkata :

لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيْعُهَا فَيَكُفُّ اللهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوْهُ

"Sungguh salah seorang dari kalian mengambil talinya lalu memikul kayu di atas pundaknya lalu menjual kayu tersebut sehingga Allah menjaga wajahnya lebih baik dari pada ia meminta kepada orang-orang, baik mereka memberinya atau tidak memberinya" (HR Al-Bukhari)

Inilah sikap yang tepat dan jalan yang benar, adapun meminta-minta (bukan karena terpaksa) atau karena ingin memperbanyak hartanya maka merupakan sifat yang tercela dan perbuatan yang buruk. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ

"Senantiasa seseorang meminta-minta kepada orang-orang sehingga ia datang pada hari kiamat dalam kondisi tidak ada sedikit dagingpun di wajahnya" (HR Muslim).

Dan Nabi berkata

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلْ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ

"Barang siapa yang meminta kepada manusia harta mereka dalam rangka memperbanyak hartanya maka sesungguhnya ia meminta bara api, maka silahkan ia meminta sedikit atau ia meminta yang banyak" (HR Muslim)

Dan hal ini menjadikan seorang yang bersedekah dalam memberi sedekahnya mencari orang yang butuh bukan yang lainnya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

لَا تَحِلُّ المَسْأَلَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ

"Tidaklah halal meminta-minta bagi seorang yang berkecukupan dan tidak juga orang yang kuat" (HR At-Tirimidzi),

Dan beliau juga berkata :

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ

"Sesungguhnya meminta-minta tidak dibenarkan kecuali bagi tiga orang, seorang yang sangat miskin, orang yang menanggung hutang yang sangat berat, dan orang yang menanggung pembayaran diyat orang yang dibunuhnya" (HR Abu Dawud)



Khutbah Kedua :

          Tidak diragukan bahwasanya peningkatan tingkat kemiskinan di alam Islami disebabkan tidak diperhatikannya pengembangan, bertambahnya hutang, tenggelamnya umat dalam riba, dan kelemahan dalam menempuh sebab-sebab ilmu dan teknologi yang maju.

Dan kemiskinan menimbulkan dampak negatif, terlebih lagi jika dalam kondisi hilangnya keimanan atau lemahnya keimanan. Kemiskinan termasuk sebab utama yang merupakan faktor dibalik kerendahan dan hilangnya kemuliaan, munculnya perzinahan, pencurian, praktik sogok menyogok, mengambil harta orang lain dengan kezoliman, bertambahnya tingkat kriminal, pertengkaran keluarga, bahkan tingkat pembunuhan. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya (أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ؟) "Dosa apakah yang terbesar di sisi Allah?". Nabi berkata (أَنْ تَدْعُوَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ) "Engkau berdoa kepada selain Allah padahal Allah-lah yang telah menciptakanmu", lalu ditanya lagi (ثُمَّ أَيٌّ؟) "Kemudian dosa apa?", Nabi berkata (أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ) "Engkau membunuh anakmu karena takut ia ikut makan bersamamu" (HR Al-Bukhari dan Muslim).

Allah berfirman :

وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ

Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan, Kami akan memberi rezki kepadamu dan kepada mereka (QS Al-An'aam : 151)

Kemiskinan juga memberikan dampak negatif bagi masyarakat, yaitu dengan menggugah pada jiwa-jiwa berupa kedengkian dan permusuhan. Bisa jadi seorang faqir -yang tidak memiliki harapan lagi- membawa keburukan bagi masyarakat. Di sinilah peran para ahli ilmu dan pemikir serta para pemilik harta untuk bersungguh-sungguh dalam mengatasi kemiskinan demi mengharapkan pahala dari Allah, dan untuk menjaga masyarakat dampak negatif yang mungkin ditimbulkan oleh kemiskinan, yaitu dengan membuka lapangan-lapangan pekerjaan bagi orang-orang miskin, dengan menaungi mereka dalam perusahaan-perusahaan mereka, mengembangkan kemampuan dan bakat orang-orang miskin tersebut serta menghilangkan penghalang-penghalang yang ada di hadapan mereka. Allah berfirman:

وَمَا تُقَدِّمُوا لأنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا

Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh (balasan)nya di sisi Allah sebagai Balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya. (AS Al-Muzammil : 20)

Penerjemah: Abu Abdil Muhsin Firanda

Read More

Info Kajian Islam Ilmiyyah di Beberapa Tempat di Indonesia (10-12 Mei 2014)

Bismilah

Hadirilah Dauroh ilmiyyah Salafiyyah selama 2 hari dengan tema ''Kupas Tuntas Aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah''

Bersama Al Ustadz Abu Karimah Askary (Pengasuh Ponpes Ibnul Qayyim Balikpapan)

Hari/Tanggal : Sabtu - Ahad / 11-12 Rajab 1435 H (10-11 Mei 2014)

Tempat : Masjid Ulul Albab Situbondo

Jam : 09.00 WIB - Selesai

CP: 081803594496 & 085258857890

***

Bismillah

In Syaa' Allah akan hadir Kajian ilmiyyah ahlussunnah wal jama'ah. Gratis untuk umum khusus Putra.

Tema : Hidup Sejuk, Hanya Mimpi ?

Bersama Ustadz Abu Nasim Mukhtar 'Iben' Rifai hafizhahullah (Pengasuh ma'had Daarus Salaf Al-Islamy Solo)

Hari/Tanggal :  Sabtu / 10 Rajab 1435 H (10 Mei 2014)

Tempat : Masjid Mujahidin, Slipi 

Jl. Anggrek Nelimurni VII blok A Slipi - Jakarta Barat

(Depan Rumah Sakit Harapan Kita)

Jam : 09.00 WIB - Selesai

CP : 081513978370, 081381353819, 081319211311

***

Bismillah

Hadir dan ikuti kajian islam ilmiyyah dengan tema "Islam dan Prospektiv Generasi Umat"

untuk umum Pria & Wanita

Bersama Al Ustadz Abul Faruq Ayip Syafrudin & Al Ustadz Idral Harits (Pengasuh Pondok Pesantren Daarus Salaf Al-Islamy, Solo)

Hari/Tanggal : Sabtu - Ahad / 10-11 Rajab 1435 H (10-11 Mei 2014)

Jam : 09.00 WIT - Selesai

Tempat : Masjid Abu Bakr Ash-Shiddiq, kampung muhajirin, samping Perum DPRD 

RT 006/09, Kebun Cengkeh Ambon - Maluku

CP : Ust Adi 085243465757, Said 085244774877

Koordinator Acara : Ust Wahhab Lumaela 082199870203

***

Bismillah

Hadirilah kajian islam kota bandung, terbuka untuk umum Muslim & Muslimah

Dengan tema "Baktiku Untukmu Wahai Ayah & Ibu"

Bersama Al Ustadz Abu Nasim Muskhtar & Al UStadz 'Iben' Rifa'i Laa Firlaz

Hari/Tanggal :  Ahad / 11 Rajab 1435 H (11 Mei 2014)

Jam : 09.00 WIB - Selesai

Tempat : Masjid Al Ukhuwah, Balai Kota Bandung

CP : 081394411295, 081573989789, 085294965919

***

Bismillah

In Syaa' Allah akan hadir kajian islam ilmiyyah ahlussunnah wal jama'ah bersama Al UStadz Muhammad Umar As-Sewed

GRESIK

Tema : Ilmu Agama & Keutamaannya

Hari/Tanggal : Sabtu / 10 Mei 2014

Jam : 09.00 WIB - Selesai

Tempat : Masjid Baiturrahim PT. Smelting Gresik

-Tempat untuk akhwat : jl. kutilang gg. 7 no. 8. Gresik

SURABAYA

Tema : Kaidah-Kaidah Salaf : Jalan Keluar Dari Fitnah

Hari/Tanggal : Ahad / 11 Mei 2014

Jam : 09.00 WIB - Selesai

Tempat : Masjid Darul Arqom Babatan Indah

Tempat untuk Akhwat disediakan panitia

CP Ikhwan : 085790201108

CP Akhwat : 083854933538

***

Bismillah

Hadirilah kajia islam ilmiah bersama Al Ustadz Abu Mu'awiyah Askari *

(Pengasuh Pondok Pesantren Ibnul Qayyim Balikpapan)

terbuka untuk umum Muslim & Muslimah

dengan tema "Sikap Seorang Muslim di Masa Penuh Fitnah

Hari/Tanggal : Senin / 12 Mei 2014

Jam : 18.00 WIB (Ba'da Maghrib) - Selesai

Tempat : Masjid Al-Munawwarah

jl. Segara no. 26 Pamekasan

CP : Abu Muqbil 081803007502 / 085257374404

 *In Syaa' Allah hari selasa 13 Mei 2014

akan mengisi Kuliah Subuh 

di Masjid Al Falah

***

Source : Darussalaf.or.id

Read More

Sebuah Kisah Nyata tentang Kekuatan Do'a

Kisah nyata, terjadi di Pakistan.

Seorang Dr Ahli Bedah terkenal (Dr. Ishan) tergesa-gesa menuju airport. Beliau berencana akan menghadiri Seminar Dunia dalam bidang kedokteran, yang akan membahas penemuan terbesarnya di bidang kedokteran. Setelah perjalanan pesawat sekitar 1 jam, tiba-tiba diumumkan bahwa pesawat mengalami gangguan dan harus mendarat di airport terdekat.

Beliau mendatangi ruangan penerangan dan berkata: ''Saya ini dokter special, tiap menit nyawa manusia bergantung ke saya, dan sekarang kalian meminta saya menunggu pesawat diperbaiki dalam 16 jam?'' Pegawai menjawab: ''Wahai dokter, jika anda terburu-buru anda bisa menyewa mobil, tujuan anda tidak jauh lagi dari sini, kira-kira dengan mobil 3 jam tiba.''  

Dr. Ishan setuju dengan usul pegawai tersebut dan menyewa mobil.
Baru berjalan 5 menit, tiba-tiba cuaca mendung, disusul dengan hujan besar disertai petir yang mengakibatkan jarak pandang sangat pendek. Setelah berlalu hampir 2 jam, mereka tersadar mereka tersesat dan terasa kelelahan. Terlihat sebuah rumah kecil tidak jauh dari hadapannya, dihampirilah rumah tersebut dan mengetuk pintunya. Terdengar suara seorang wanita tua: ''Silahkan masuk, siapa ya?'' Terbukalah pintunya. Dia masuk dan meminta kepada ibu tersebut untuk istirahat duduk dan mau meminjam telponnya. Ibu itu tersenyum dan berkata: ''Telpon apa Nak? Apa anda tidak sadar ada dimana? Disini tidak ada listrik, apalagi telepon. Namun demikian, masuklah silahkan duduk saja dulu istirahat, sebentar saya buatkan teh dan sedikit makanan utk menyegarkan dan mengembalikan kekuatan anda.''
Dr. Ishan mengucapkan terima kasih kepada ibu itu, lalu memakan hidangan. Sementara ibu itu sholat dan berdoa serta perlahan-lahan mendekati seorang anak kecil yang terbaring tak bergerak diatas kasur disisi ibu tersebut, dan dia terlihat gelisah diantara tiap sholat. Ibu tersebut melanjutkan sholatnya dengan do'a yang panjang.

Dokter mendatanginya dan berkata: ''Demi Allah, anda telah membuat saya kagum dengan keramahan anda dan kemuliaan akhlak anda, semoga Allah menjawab do'a-do'a anda.''  Berkata ibu itu: ''Nak, anda ini adalah ibnu sabil yang sudah diwasiatkan Allah untuk dibantu. Sedangkan do'a-do'a saya sudah dijawab Allah semuanya, kecuali satu.''  Bertanya Dr. Ishan: ''Apa itu do'anya?''  Ibu itu berkata: ''Anak ini adalah cucu saya, dia yatim piatu. Dia menderita sakit yang tidak bisa disembuhkan oleh dokter-dokter yang ada disini. Mereka berkata kepada saya ada seorang dokter ahli bedah yang akan mampu menyembuhkannya; katanya namanya Dr. Ishan, akan tetapi dia tinggal jauh dari sini, yang tidak memungkinkan saya membawa anak ini ke sana, dan saya khawatir terjadi apa-apa di jalan. Makanya saya berdo'a kepada Allah agar memudahkannya.''  Menangislah Dr. Ishan dan berkata sambil terisak: ''Allahu Akbar, Laa haula wala quwwata illa billah. Demi Allah, sungguh do'a ibu telah membuat pesawat rusak dan harus diperbaiki lama serta membuat hujan petir dan menyesatkan kami, Hanya untuk mengantarkan saya ke ibu secara cepat dan tepat. Saya lah Dr. Ishan Bu, sungguh Allah  telah menciptakan sebab seperti ini kepada hambaNya yang mu-min dengan do'a. Ini adalah perintah Allah kepada saya untuk mengobati anak ini.''

Kesimpulan: Jangan pernah berhenti berdo'a sampai Allah menjawabnya.

taken from : Facebook

Sent from Samsung Mobile

Read More

Info Kajian Jakarta Selatan : 'Semua Suka Musik ?" - Ustadz Ahmad Zainuddin Lc (11 Mei 2014)

Bersama Ust Ahmad Zainuddin, Lc

Dan Ex-Personel Band Indonesia

Ahad, 11 Mei 2014

Pukul 12.30-15.00

Masjid Nurul Iman, Blok M Square Lantai 7

Informasi: 081212101085

Read More

Kajian Jogjakarta : “AKHLAK SEORANG MUSLIM DAN MUSLIMAT“ - USTADZ AFIFI ABDUL WADUD (SABTU, 10 MEI 2014)

HADIRI & IKUTI:
KAJIAN “AKHLAK SEORANG MUSLIM DAN MUSLIMAT“

Dengan Pemateri: 

AL USTADZ AFIFI ABDUL WADUD hafidzohullohu ta’ala

Yang Mana Insyaallah Akan Diadakan Pada

HARI : SABTU, 10 MEI 2014

PUKUL : 8.00 PAGI s/d 9.30 WIB

Bertempat :

DI MASJID AKHWAT STIKES MADANI YOGYAKARTA

Alamat: Jalan Wonosari Km 10 Karanggayam Sitimulyo Piyungan Bantul Yogyakarta

Untuk Informasi Lebih Lanjut Silahkan Hubungi:
IKHWAN di 08 2323 4994 17 & AKHWAT di 0896 3659 0925

Kajian Ini Gratis Untuk Umum ( Ikhwan & Akhwat atau Bagi Kaum Muslimin & Muslimat).
Ajaklah Seluruh Keluarga, Sahabat, Dan Karib Kerabat Anda.

Kajian Ini Terselenggara Atas Kerjasama:
Radio ICBB & Departemen Dakwah STIKes Madani Yogyakarta

Sumber Berita :
http://stikesmadani.atturots.or.id/berita-info-kajian-“akhlak-seorang-muslim-dan-muslimat“.html#ixzz30jLovX7m

Read More

Info Kajian Jogja: Rumahku Surgaku - Al-Ustadz Dr. Syafiq Reza Basalamah, MA (11 Mei 2014)

# Info Kajian Jogja: Rumahku Surgaku #

Kokohnya rumah tangga pilar penentu tegaknya suatu bangsa...
Surgakah rumah tangga anda?

Ikutilah Kajian Bersama 
Al-Ustadz Dr. Syafiq Reza Basalamah, MA
(Dosen STDI Imam Syafi’i Jember, Lulusan Doktoral Universitas Islam Madinah dengan predikat Summa Cumlaude)

Ahad, 11 Mei 2014, Jam 09.00 – 11.30
Tempat: Masjid Agung Sleman
Tema: RUMAHKU SURGAKU “

Kajian ini disiarkan juga oleh Radio Muslim Yogyakarta (RadioMuslim,com)
Gratis, Terbuka Untuk Umum Putra dan Putri

Informasi:
Putra : 08562661150
Putri : 085799682101

Penyelenggara:
- YPIA Yogyakarta
- PP. Al- I’thishom Wonosari
- PP. Jamilurrahman Bantul
- MPS AL-IHSAN SLEMAN

Read More